扶苏寸步不让，他转向嬴政，深深一拜，语气近乎恳求，“父皇！
儿臣并非要全盘复古，只是认为当取分封与郡县之长，并行不悖。
于边疆要地、新拓之土，可分封可信之子弟功臣镇守，以安地方；于中原腹地，仍行郡县，以强中央。
如此刚柔并济，方是治国良策！
一味郡县，刚极易折啊父皇！”
朝堂之上，顿时又分作两派，激烈争论起来。
支持郡县制的，多是李斯一系的法家官吏、务实派将领，他们深知这是加强皇权、维护统一的利器。
而支持分封制的，除了扶苏和儒家博士，还有不少出身老秦世家、或与诸公子关系密切的官员，他们未必完全认同儒家理论，但分封制意味着可能的封地、爵位、独立权力，这对他们及其家族有着巨大的吸引力。
只是慑于嬴政对郡县制的明确支持，他们不敢如扶苏、淳于越那般直言，只能或明或暗地附和，或保持沉默观望。
端坐于王座之上的嬴政，面色沉静如水，听着下方激烈的辩论，手指无意识地轻轻叩击着御案。
他的目光，大部分时间落在慷慨陈词的长子扶苏身上。
看着扶苏那因激动而涨红的脸，那为了心中理念几乎要与人拼命的架势，嬴政的心，却一点点沉了下去。
郁闷，失望，甚至有一丝……了然。
梦中，李斯为何最终选择与赵高合谋，拥立胡亥，矫诏赐死扶苏？
此刻，他似乎明白了。
李斯师从荀子，精通儒法，岂会不知儒家“道不同不相为谋”的决绝？
孔子为鲁司寇，七日而诛少正卯，罪名便是“言伪而辩，行僻而坚”。
若真让笃信儒家、力主分封的扶苏继位，一朝天子一朝臣，届时掌权的必然是这些整天将“周礼”、“仁政”挂在嘴边的儒生。
而他李斯，这个坚定推行郡县制、主导焚书、以法家理念为帝国骨架的丞相，会是什么下场？
抄家灭族，恐怕都是轻的。
为了理念之争，为了权力更迭，儒家未必做不出“诛异端”的事。
李斯的选择，与其说是背叛，不如说是基于对自身和家族命运的恐惧，做出的趋利避害之举。
可明白归明白，嬴政心中的怒火与失望却并未减少。
他推行郡县制，废除分封，是为了彻底终结战乱，打造一个前所未有的、高度集权的大一统帝国。
这是他毕生的心血与信念。
而自己的长子，自己曾经寄予厚望的继承人，却公然站在朝堂之上，引经据典，力主恢复那已经被历史证明弊端丛生的分封制！
甚至不惜与丞相激烈对抗。
“三年不改父道，可谓孝矣。”
儒家自己说的道理，扶苏难道不懂吗？
还是说，在他心中，儒家的理念，比他这个父皇制定的国策更重要？
再看看其他儿子：胡亥蠢钝残暴，方才表现更是令人作呕；其他诸子，或平庸，或暗藏私心，或碌碌无为，竟无一人能真正令他满意，能毫无疑义地接过这沉重如山的帝国权柄。