又一人问：“既知为祭，可解其义否？”
“尚不能。”
“此符之系统，远超所识。然其结构有序，必有其理。若能集全纹，或可推其原意。”
正言间，忽觉瓷瓶再震，其温较前更甚。低头视之，瓶身青纹未显，然掌心所触之处，似有微光流转，如脉搏跳动。与此同时，石台中央凹处，竟泛起极淡青光，一闪即灭，若幻觉然。
他疾步上前，再覆瓶于凹处。光未复现，然瓶身之震未止，反愈急。
众人皆觉异，屏息静观。有脚夫低语：“莫非……此瓶本属此台？”
徐弘祖未答，只凝神细察石台四面刻纹。其纹非随意雕琢，似按某种次序排列。自东面起，首纹为日出山巅，次为双环交叠，三为螺旋延伸，四为鹰翼展空。南面则现水脉分流、星斗移位、人影跪拜、火祭升烟。西面诸符更为晦涩，有似地裂之形，有似藤蔓缠柱，更有数符与苗族老人所述“天地之眼”传说略同。北面最密，中央一符，形如瓶嵌台心，四周环绕星点，其下刻一古字，残缺半边，仅余“示”部。
他取炭笔欲录，笔尖触石，忽觉阻力异常，如书于活物之皮。连试三次，墨迹皆速晕，如遇湿气，然石面干燥如初。
收笔，默记其形。
知此符非常笔墨所能载，必待他法。
令众人环立石台之外，不得擅触柱石。自取笔记，将所见符号依方位逐一描摹，虽不能录全，亦尽力存其大略。每记一符，胸前瓷瓶便轻震一次，至录完北面残字时，瓶身竟微烫，青纹自内浮现，其形如羽络，又似根脉，与石台刻纹隐隐共鸣。
他闭目，再试“文化解析”。
心神沉入，诸符在脑中旋转，如星轨运行。忽觉螺旋之线与双环相接，双环又引向鹰翼，鹰翼指向星斗，星斗下垂一线，直落台心凹处。其势如引，其序如启。
恍然有悟：此非静止之祭坛，乃动态之仪轨。
所祭者非神，非鬼，或为天地之气机。
所用者非牲，非帛，或为符号与共鸣。
正欲深探，忽闻一队员低呼：“石柱……有声。”
徐弘祖睁目，循声望去。东南一柱，表面刻纹竟随瓶震而微光闪动，其光青碧，如藤生脉，如夜萤游走。光行至某符时，略作停顿，旋即退回。
他疾步近前，以手抚之。指尖所触，石面微温，其热与瓷瓶同源。
正欲细察，瓶身忽震剧，青光自内透出，直映柱上刻纹。
光与纹合，刹那间，柱身轻鸣，如琴弦初拨。