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第41章 周景王改革失败子产灭火有方(1 / 1)

周景王这国君,属于典型的“不听老人言,偏走独木桥”类型。之前力排众议搞“铸大钱”,满朝文武尤其是单穆公跳着脚反对,说这是刮百姓的油水。结果折腾两年下来,景王扒拉着账本一看,好像也没单穆公说的那么惨——至少自己的小金库是鼓了。

有了“成功经验”打底,景王的胆子肥了,立马揣着新方案去找单穆公。单穆公接过竹简一瞅,当时就倒抽一口凉气:这哪是造乐器,分明是要搞个“编钟天团”!整套编钟排下来跟城墙似的,压轴那口钟更是大得能当洗澡盆,真要造起来,国库不得被掏成筛子?

老单急得直拍桌子:“大王!铸大钱已经把百姓刮得只剩裤衩了,现在又要造这玩意儿加重负担,是打算逼他们去逃荒吗?再说听响这事儿有讲究,人耳朵又不是铜铃,这钟太大,站近了能震得耳鸣,站远了跟听蚊子叫似的,造它有啥用?”

单穆公唾沫横飞讲了一箩筐大道理,周景王却听得直皱眉——在他看来,老单就是个不懂艺术的老古板。他挥挥手把单穆公打发走,转头就召来乐官伶州鸠:“老单不懂音乐,你是行家,来给朕评评理。”

伶州鸠是个聪明人,没直接硬顶,先摆低姿态:“大王,臣是搞演奏的,工程上的事儿一窍不通。但臣知道,琴瑟弹宫调对味,编钟奏羽调好听,每种乐器都有自己的活儿。其实治国跟奏乐一个理儿,讲究个和谐——音乐和谐了,财物就多,神灵也高兴,百姓自然听话。要是为了您的喜好,把百姓榨干、把民力耗尽,这音乐就算听着再响,也是乱弹琴,搞不好还会惹神怒、失民心,这就不是臣能懂的‘雅乐’了。”

这番话听得周景王眼皮都没抬——反正你们文官武将就知道唱反调。他铁了心要搞这个“文化工程”,耗了大半年功夫,终于把这套编钟造了出来,还特意给压轴那口钟起名叫“无射钟”,听着就特有气势。

乐工调试完,一溜小跑到景王面前邀功:“大王圣明!这钟的音准绝了,一点毛病没有!”景王立马派人把伶州鸠叫来,指着编钟得意洋洋:“当初你还吓唬朕,你看,这不是挺和谐吗?”

伶州鸠瞅着那口大得离谱的钟,又想起民间怨声载道的模样,叹了口气:“大王,您怕是没搞懂‘和谐’俩字的意思。”

景王一愣:“难道和谐不是说声音好听?”

“百姓高兴才算真和谐。”伶州鸠直言不讳,“现在国库空了,百姓累垮了,街头全是骂声,这叫什么和谐?自古以来,百姓支持的事没见过办砸的,百姓反对的事没见过能成的,大王您可得想清楚。”

其实周景王心里门儿清——他不是单纯想搞艺术,是实在穷疯了、也弱疯了。西周早就不是当年的“天下共主”,王室地盘小、收入少,铸大钱是为了靠“货币贬值”薅羊毛,缓解财政危机;造大钟则是另一个心思——当时洛阳城里流行一种歪理:“不学习也没坏处”,景王想借着这个“超级工程”搞教化,效仿郑国子产“铸刑鼎”的路子,让老子写篇讲礼仪道德的铭文刻在钟上,逼着百姓重视学习。

说起来,“不学习也没坏处”这句话,还真坑惨了一个人——晋国卿大夫范鞅。这年范鞅出使鲁国,想打听打听鲁国具山和敖山的情况,结果鲁国人绕来绕去,只说山旁边的村子名,绝口不提山名。

范鞅丈二和尚摸不着头脑:“这两座山不就叫具山、敖山吗?咋还不能提?”

鲁国人听了这话,脸都白了,赶紧解释:“这俩名是我们先君鲁献公和鲁武公的名讳,直呼其名是大不敬,我们可不敢说。”

范鞅当场恨不得找个地缝钻进去——合着自己在人家地盘上犯了大忌讳。回国后,他见人就念叨:“真不能不学习啊!我就是因为没文化,在鲁国丢了大脸。人有学问就像树有枝叶,既能装点自己,还能帮衬别人,尤其是当大夫的,没学问真不行!”

范鞅的感慨,郑国人深有体会,因为这年郑国摊上了大事。五月的一个黄昏,天空中突然出现了大火星,紧接着一阵狂风刮得飞沙走石。鲁国大夫梓慎是个天文爱好者,掐指一算,立马断言:“这风叫‘融风’,是火灾的信号!不出七天,宋、卫、陈、郑这几个国家肯定要着火!”

梓慎在鲁国没法给郑国报信,但郑国自己也有“预言家”——大夫里析。他找到执政子产,神色凝重地说:“最近要出大灾难,搞不好会动摇国本。不过这灾会在我死后发生,我是看不到了。要是现在迁都,或许还能躲过一劫。”

子产皱着眉摇头:“你的话我信,但迁都哪是说搬就搬的?朝中支持我的人没几个,我就算想搬也办不成啊。”

其实早在里析之前,郑国占星专家裨灶就跳出来说过火灾预言,还给出了“解决方案”:“只要用瓘、斝、玉瓒这些宝物祭祀神仙,就能保住郑国。”子产听完这话,只觉得是胡扯——用国宝换平安,纯属迷信,压根没搭理他。

没过几天,郑国果然起了大火,都城烧得浓烟滚滚。裨灶立马跳出来刷存在感:“你看!我早说过吧!现在赶紧按我说的做,不然还会有火灾!”

子产还是不搭理他,但其他大臣慌了,尤其是子产最器重的子太叔,急得直跺脚:“宝物是用来保护百姓的,要是再着火,国家都要没了,你咋还舍不得那点宝贝?赶紧按裨灶说的办啊!”

子产耐着性子解释:“天道离我们远得很,人道才是眼前的事,这俩压根扯不到一块儿。裨灶连国门都没出过几次,怎么可能懂天道?他天天预言,瞎猫碰上死耗子说中一次,不值得当真。”

虽然不信裨灶,但子产对里析的话记在了心里。当时里析已经去世,棺材还没下葬,子产赶紧让人把棺材抬出城外,放到安全的地方。紧接着,他下令安抚百姓,转移粮食和财物,又给士兵发了武器,让他们严守城墙和边境——尤其是边境城市,防备得格外严密,做完这些才组织人手全力救火。

郑国边境屯兵的举动,很快就传到了晋国。晋国作为霸主,立马派人来质问:“郑国着火的时候,我们国君带头占卜祭祀,牛羊玉帛都舍得拿出来为你们祈福,你们倒好,拿着武器守在边境,这是要跟我们晋国叫板吗?”

子产早有准备,客客气气地回答:“大人千万别多心,贵国君臣的好意我们记在心里,感激都来不及,怎么敢叫板?我们之所以设防,是因为火灾时国内乱成一团,怕有坏人趁机挑事,煽动百姓逃到国外。周边国家都不安定,只有晋国太平,又是我们的靠山,万一百姓跑到贵国添麻烦,就不好了,所以才在边境守着,绝没有别的心思。”

送走晋国使者,子太叔凑过来好奇地问:“你真的是怕百姓逃去晋国?”

子产笑了笑:“小国生存不容易,平时不设防都可能被欺负,何况现在着火乱成这样?国家之所以不被人轻视,靠的就是时刻防备。”

子产的警觉不是没道理,除了里析的提醒,更因为不久前鄅国刚上演的一场悲剧——鄅国是个巴掌大的小国,旁边住着另一个小国邾国,这俩邻居之间的恩怨,可比郑国的火灾热闹多了。

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