公田公义之制在青林村推行月余，村落气象已是焕然一新。
阡陌纵横，田畴齐整，春耕时节处处都是热火朝天的耕作景象。
公田之上，乡民按户轮值，协力耕耘，无人推诿懈怠；口粮田中，各家精心照料，自给自足，邻里之间互助互让。
曾经因田产多寡、地力肥瘠而生的龃龉争执，在“人人均等、天下为公”的规矩之下，早已烟消云散。
护村大阵金光日夜流转，将外域妖邪与瘴气尽数隔绝；青南护卫队甲胄鲜明，巡守四方，昼夜不歇，村中再无无端惊扰。
儒学堂内书声琅琅，稚童诵读之声穿透院墙，与天地文气遥相呼应；林家后院药香袅袅，自林母以天赐医道为乡民诊病以来，无数人被从病痛危难之中拉了回来。
只是随着四方流民不断涌入，青林村人口日增，原先仅以林家后院勉强支撑的问诊之处，渐渐不堪重负。
昔日人少，偶有伤病，在后院摆一方木桌、几只药筐，尚能应付。
如今村落扩至数里，病患日多：有常年劳作落下的筋骨劳损，有入山开荒沾染的风寒邪毒，有孩童常见的高热惊悸，亦有老者体虚气弱、缠绵难愈。
小小的后院人来人往，拥挤嘈杂，既不利于病患安心休养，也不利于药材分门别类存放，更与日渐成型的儒道仙乡格局格格不入。
林业将这一切看在眼中，记在心头。
公田公义，解决的是乡民生存之本、村落公平之基；可衣食足之后，便是安康保。
一个能让万民长久安居之地，不能只让百姓有田可耕、有书可读，更要让百姓病有所医、伤有所治、弱有所护。
儒门讲仁政，医道便是仁政最实在的体现；儒门言爱人，治病救人便是爱人最真切的落脚之处。
此前林母仅凭一己仁心与天赐医道，便已护佑一方。
可医道要长久惠泽全村，便不能只系于一人、一家、一院，必须有正式的医馆、规整的药库、有序的章法，方能代代相传，福泽绵长。
这一日，公田诸事安定，公库渐充，民心安稳，林业便将筹建正式医馆一事，摆上了台面。
他先请来村中德高望重的长辈、公议堂主事与护卫队头领，一同来到林家后院。
此时院中已聚满等候问诊的乡民：拄杖老者佝偻着腰，怀抱幼儿的妇人神色焦灼，劳作扭伤的青壮扶着手臂强忍不适。
众人挤在一隅，或坐或立，连转身都颇为局促。
林业望着眼前景象，轻声开口：
“诸位长辈，如今青林有公田养民，有学堂教化，有护卫守土，可医道一处，仍屈居后院。病患拥挤，药材混杂，终究不是长久之计。需要一座安稳有序、专意救民的医馆。”
在座之人日日看在眼里，急在心上，只是不愿多劳林家、多耗公中物力，一直未曾主动提起。如今林业一语道破，众人无不点头称是。
“先生所言极是，如今村中人丁兴旺，老幼皆有，头疼脑热、跌打损伤是常事，总在府上后院看病，实在不便，也委屈了夫人。”
“公田已有收成，公库日渐充实，拿出一部分物力人力，建一座正经医馆，完全使得。这是惠及全村、惠及子孙的大事。”
人心所向，大势所趋。
林业见状，缓缓道出定计：
“医馆之建，不动乡民私财，不扰私田耕作，一切人力、物力、财力，皆从公田收成与公库支出。医馆落成之后，亦不归私人所有，不归林家掌管，而归青林全村公有，由公议堂与仁心医者共同打理，真正做到公医公药，惠济万民。”
“公医公药”四字一出，众人心中最后一丝顾虑尽去。
他们不怕出力，只怕医馆沦为私产，只怕看病再收钱粮，只怕好不容易得来的安稳安康，又被贫富差距撕裂。
林业一句话，便将医馆之根，扎在“公”字之上，与公田公义一脉相承，彻底安了全村人的心。
议定之后，青林村上下立刻动了起来。
林业亲自踏遍村落选址，既要居中便利，方便四方乡民往来就医，又要安静向阳，利于病患休养，更要文气浓郁，能以文气辅助药性、温养身体。
几番勘察，最终定在儒学堂与中央文阵广场之间的开阔之地。左近书声养正气，右接文阵安神明，位置适中，地气平和，正是建馆上上之选。
护卫队队员率先出力，巡守之余，轮班前来平整土地、搬运石料木材。这些往日执刃御敌的汉子，干起活来沉稳有力，挥锄挖土、抬木架梁，一丝不苟。
他们心中明白，这座医馆不只是几间屋舍，更是守护妻儿老小安康的屏障，是青林村安稳的又一道根基。
村中壮丁亦是踊跃而来，不计报酬，不辞辛劳。
曾被林母救过性命、治好顽疾的乡民，更是恨不得多出几分力气，以报昔日活命之恩。
老人主动送来家中积攒的上好木料，妇人自发前来烧水送饭、打理杂物，就连学堂里的孩童，下学之后也结伴而来，捡拾碎石、清理杂草，用自己微薄之力，为医馆添一份心意。
没有强迫，没有摊派，没有怨言。
所有人都在为一件关乎家家户户安康的大事同心协力。
林母更是日日亲至现场指点布局：何处为诊堂，何处为药库，何处留作轻症静养，何处开辟药圃。何处需通风，何处要向阳，何处宜干燥存药，她都一一细细安排，不追求华美，只追求实用、安心、便民。